Artiklar & Nyheter
Läs nedan
ATT PREDIKA LAG OCH EVANGELIUM DEL 3
Men Guds avsikt med lagen var inte att människan skulle bli moralisk och from i världslig mening. Inte heller skapa surmulna lagträlar eller fostra självgoda gärningshelgon. Lagens uppgift är att hållas fram som en röntgenplåt av vårt innersta. Synden skulle alltså genom lagen göras ännu mera synlig och syndig.
ATT PREDIKA LAG OCH EVANGELIUM DEL 2
Den självgoda människan som ännu inte har krossats av lagen vill gärna ha självhjälpsundervisning genom vilken hon tror sig kunna utveckla sin inneboende potential och så frälsa och förbättra sig själv. Men den människa som genom Guds lag överbevisats, inte bara om sina syndiga gärningar utan om sitt hjärtas syndafördärv, finner ingen tröst eller hjälp i principer och program av det slaget.
ATT PREDIKA LAG OCH EVANGELIUM DEL 1
Detta är därför varje predikans uppgift: att ställa fram Kristus och honom så som korsfäst för oss och för vår rättfärdiggörelses skull. Predikan är därför mindre en förklaring och mer en kungörelse, en proklamation av Jesus Kristus. Vi får vara stilla och tysta och bara lyssna till det Ord varigenom Gud handlar med oss.
EFTERSNACK: EFS ❤️ SVENSKA KYRKAN
Under vinjetten EFTERSNACK försöker vi varje vecka att sammanfatta, följa upp trådar och utveckla tankar från det senaste avsnittet av Re:formera podden. De två senaste avsnitten har vi samtalat om EFS roll och funktion som en inomkyrklig missionsrörelse i...
SKRIVANDE
För mig är skrivande något oerhört stimulerande som hjälper mig att bearbeta och konkretisera tankar genom att formulera dem i skrift. Jag ser det som en stor förmån att få möjligheten och förtroendet att arbeta så pass mycket med texter, att få ägna arbetstid åt att både studera och skriva. Nedan kan du läsa min text om Biskopen och Luther från senaste numret av Budbäraren.
EN FARLIG VÄRLD FÖR SYNDARE
»Att förlåta är att frigöra en fånge, bara för att upptäcka att fången var du« skrev Corrie Ten Boom. Hon upptäckte att förlåtelse och frihet lever i symbios med varandra. Det ena kan inte existera där det andra inte finns. Jesu vilja och verk för oss syftar till att vi ska bli fria, men för att vara fria måste vi förlåtas, och för att förbli fria måste vi förlåta.
RE:FLEKTION BÖNSÖNDAGEN
»Det behagade Herren att Salomo bad om sådant. Gud sade till honom: ”Eftersom du har bett om detta och inte bett om ett långt liv, inte heller om rikedom eller om dina fienders liv, utan om att kunna förstå vad som är rätt, se, därför vill jag göra som du önskar och ge dig ett så vist och förståndigt hjärta att någon lik dig inte har funnits före dig och inte heller skall komma efter dig. Dessutom ger jag dig också vad du inte har bett om, nämligen både rikedom och ära, så att i alla dina dagar ingen kung skall vara din like« (1 Kung 3:10-13)
OM NATTVARDEN DEL 3: NÅDEMEDELSKRISTENDOM
Nådemedlen är alltså distributionskanaler för Guds nåd. Det är på korset som Kristus förvärvar världens frälsning, syndernas förlåtelse, försoning och rättfärdighet inför Gud. På Kristi kors har all synd samlats ihop och fått sin dom, och från Kristus flödar nåden ut till världen genom dessa medel och kanaler. Kyrkans uppdrag är därför att fira, förkunna och förmedla denna frälsning som Kristus en gång för alla har förvärvat.
OM NATTVARDEN DEL 2: MEDEL, MENING OCH MYSTERIUM
Är man osäker på dess innebörd förstår man inte varför den ska firas. Helt klart är nattvarden dålig som underhållning om man har köpt in sig i världsliga perspektiv på vad en gudstjänst ska vara. Men nattvarden handlar över huvud taget inte om underhållning, den handlar snarare om underhåll, eller uppbyggelse, och för detta ändamål är den omistlig. Nattvardsmåltiden kommer aldrig att ges några stjärnor i Guide Michelin, men i all sin enkelhet har den smak av själva himlen.